lunes, 8 de diciembre de 2008

Inkrédulos Go Home: Astrología y Milenios

Artículo sobre Astrología y Milenios en el diario "El País"



LA FE EN LAS ESTRELLAS

ESCRITO POR: Victoria de Covadonga Iruretagoyena . Astróloga
EN EL DIARIO ESPAÑOL "EL PAIS"



El amanecer de las diversas civilizaciones de nuestro planeta comienza cuando el corazón del hombre se siente atraído por ese cielo estrellado y descubre que esos puntos salpicados en el inmenso espacio no son indiferentes al devenir de la vida humana. Nuestro antepasado remoto va observando, curioso, primero las diferentes fases que la Luna, tan cercana, le presenta, y poco a poco se percata de cómo determinados aspectos alteran su vida cotidiana, influyen en su estado anímico, etcétera. Su mente vibra al unísono con este fenómeno v las observaciones se van sucediendo con mayor interés a medida que se amplían y abarcan otros cuerpos celestes. Mesopotamia, la cuna.


Todo parece indicar que es Mesopotamia el lugar donde se prestó mayor atención a lo que luego se llamaría astrología, la madre de todas las ciencias, la que abre la puerta del más profundo secreto del hombre al interpretar los aspectos astrales que presiden su nacimiento. Nosotros, los occidentales, encontramos su completo desarrollo dentro de la órbita griega. Seguimos a Berose, ese sacerdote nacido en Babilonia hacia el año 330 a.C. y que abandonó su patria para instalarse en la isla de Cos, donde se entregó en cuerpo y alma a la astrología. Más tarde, sus discípulos, establecidos en distintos puntos de la geografía de Grecia, fueron sus más fieles seguidores en su manera de propagar este conocimiento.

Así como en Mesopotamia la astrología se transformó en institución real para interpretar los cielos y vaticinar el futuro de la nación y de su rey, en Grecia se democratizó para quedar al alcance de cualquier ciudadano ansioso de conocer los acontecimientos que iban a jalonar su vida. Roma, al conquistar Grecia, comenzó a absorber la cultura helena y con ella sus métodos adivinatorios; los epicúreos lucharon contra la astrología, pero los estoicos -influyentes en los círculos gubernativos- la aceptaron.

En la antigüedad pagana, astronomía y astrología eran conceptos sinónimos. La diferencia entre ellas hizo su aparición en los primeros siglos de la era cristiana. Astronomía o ciencia de las estrellas; astrología o arte de adivinar por medio de las estrellas. En la Edad Media llegó a afirmarse, con seriedad, que los ángeles rebeldes habían enseñado a Cam la astrología, y los ángeles leales, la astronomía, a Seth, Enoch y Abraham.

Contra la omnipotencia de las estrellas, los cristianos opusieron la de su Creador contra el determinismo de la astrología, el libre albedrío. No se rechazó la astrología, ya que tal rechazo habría implicado desterrar toda la herencia de cultura clásica, y en las obras de Dante y de santo Tomás de Aquino, el concepto astrológico de causalidad aparece, aunque adaptado a la mentalidad cristiana. La caída del imperio de Occidente fue un gran contratiempo para esta ciencia, que luego revivió bajo Carlomagno, adquiriendo aún más auge al extenderse por Occidente el islamismo.


Muchas fueron las universidades que poseían cátedras de astrología, entre ellas París, Padua, Bolonia, Florencia..., en una palabra, lo más selecto de la Europa de entonces. En Castilla, Toledo fue foco de magia, hasta el punto de ser llamada ésta scientia toletana. El rey castellano Alfonso X -por algo llamado El Sabio- fue tan gran admirador de la astrología que la cultivó y alentó con entusiasmo, al igual que lo haría más tarde el tan llevado y traído marqués de Villena (1384-1434). Signos del Zodíaco aparecen en catedrales e iglesias, en libros de horas como en el del duque de Berry (hijo del rey francés Juan II), que se conserva en Chantilly, o en el de la reina de Francia Ana de Bretaña.

Entre los papas amantes de la astrología cabe destacar al enigmático Silvestre II, iniciado en la musulmana Córdoba, que ocupó el solio de san Pedro entre los años 999 y 1003; al portugués Juan XXI, papa de 1276 a 1277, cuyo entusiasmo por estudiar las estrellas fue la causa de su muerte, al desplomarse sobre él las grandes vigas del techo del observatorio que, con tanto entusiasmo, había mandado construir en el palacio pontificio de Viterbo.

¡Y qué decir de Alberto el Grande, y de tantos y tantos a quienes servir a la Iglesia no quería decir enemistarse con la astrología! Al contrario, encontraron compatibles las enseñanzas de ambas. En Francia, Pierre d'Ailly (1350-1420), teólogo, obispo, cardenal y... astrólogo, escribió varios tratados de astrología, presintió la rotación de la Tierra sobre su eje y predijo, por el movimiento de los astros, la Revolución Francesa de 1789. Para predecir semejante convulsión no tuvo que recurrir a la videncia -como es el caso del célebre Nostradamus- ni bajar a nivel entrando en Alfa ligero o profundo a fin de penetrar en el subconsciente colectivo. No, nada de eso, le: bastó sencillamente hacer los cálculos necesarios para conocer las posiciones astrales que iban a hacer temblar los cimientos dei su patria.

La antigüedad conoció muchos médicos astrólogos, especialmente entre árabes y hebreos. En el siglo XVI dos franceses, J. Fernel y J. Cardan, no les fueron a la zaga y dedicaron muchas horas de su tiempo a la astronomía y a la astrología. J. Fernel fue el primero que midió un grado de meridiano contando las vueltas de una rueda en el carruaje que le llevaba de París a Amiens. Científicos como Newton se han. apasionado por la influencia de los astros sobre el hombre. William Herschell, que debutó en su vida como músico para luego, entregarse a las matemáticas y a la astronomía, conoció muy a fondo la astrología, pero, hijo de su siglo, el descreído XVIII, cultivó más la astronomía, y en marzo de 1781 descubrió el planeta Urano, que en su honor se llamó Herschell -como aún lo siguen llamando muchos ingleses-, el planeta que domina el reino de la materia sin plasmar y Ias catástrofes, ese planeta prominente en los terremotos de 1904 - 1906, en el terremoto de Tokio en 1923, en el de Assam en 1950, en los de Agadir y Chile en 1960.Locos de Marte y Neptuno

¿Por qué tantas y tantas personas han puesto su fe en la astrología? Seres muy cultivados la han aceptado, y Balzac dice: "¿La astrología es una ciencia inmensa que ha reinado sobre las mayores inteligencias".....

PARA CONTINUAR LEYENDO ESTE ART. ir a: http://www.elpais.com/articulo/opinion/fe/estrellas/elpepiopi/19820314elpepiopi_9/Tes
.

.

sábado, 6 de diciembre de 2008

LOS FRACTALES

MOVIMIENTO SLOW

¿Y por qué no? - Pourquoi non ?- Why not? - Warum nicht?
http://cuscovalle.com/



“Vosotros, los europeos, tenéis los relojes,
pero nosotros tenemos el tiempo”
...............................................Proverbio Africano


“Los días pueden ser iguales para un reloj,
pero no para un hombre”
................................................Marcel Proust


“El tiempo es el ángel del hombre”
..................................................Schiller





MOVIMIENTO SLOW

Hoy más que nunca, el individuo moderno vive sumido en una particular carrera de obstáculos en la que controlar el cronómetro hasta la milésima determina nuestra existencia. La desconexión del medio natural y su tempo, ligado a las estaciones y demás factores que escapan a nuestro control, parece un espejismo en las sociedades occidentales de hoy en día. Las ciudades se vuelven anónimas y levitamos, sumidos en nuestro peculiar universo de intereses. La prisa es el motor de todas nuestras acciones y la cinética de grand prix envuelve nuestra vida acelerándola, economizando cada segundo, rindiendo culto a una velocidad que no nos hace ser mejores. El movimiento Slow no pretende abatir los cimientos de lo construido hasta la fecha. Su intención es iluminar la posibilidad de llevar una vida más plena y desacelerada, haciendo que cada individuo pueda controlar y adueñarse de su propio periplo vital.


Clic aquí para continuar la lectura: http://www.movimientoslow.com/es/filosofia.html
.
.
TOMATE TU TIEMPO
NO VAYA A SER
QUE TERMINES ASI:

.
COMO EN ESTE CUADRO DE
JOSE MIGUEL TOLA!
.
José Miguel Tola - Pintor Peruano

.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

¿Por Qué Estás Tan Asada? Juan Diego Vergara


"¿Por qué estás tan asada?". Juan Diego Vergara. Pintor peruano


Recreaciones alrededor del pintor J.D.Vergara

POEMA NUMERO VEINTE

Aquí estoy y no en la estepa.
Ya nadie se aplasta en los cristales,
con amarillos no se llega a los infiernos.
(no pienso, recojo la hierba)
ya sé que no hay cisnes
y me da lo mismo
el más ligero movimiento
de los cisnes
(por las hojas de los plátanos)
sólo brilla el agua
y las lechuzas cantan
no me hablen de lo justo
de lo permanente
de lo bueno
(recogeré las hojas)
la belleza tiene puntitos marrones
dejaré los pensamientos a los pájaros
¿qué será un recuerdo
entre las cañas?
(hago un surco)
espero la noche por dos noches
aquí en el campo
al lado del río

No me hablen del amor.

.


"Duele no Verte" Fotografía de Luz María Sarria
.
.


Texto y fotografías de la autora del Blog
.

Yo me mudo, tú te mudas, nosotros..

"La casa en la canasta: bella canasta" Fotografía de Luz María Sarria


En mis poemas no he sufrido
(la casa se quema, José)
He sufrido cuando no tengo lo que soñé, lo que quise ser
En mis poemas tengo imaginaciones graves y llanas
Ni la casa, ni la leche de cabra, ni familia
En mis poemas tengo altas y bajas
Yo amé de José al ave de plumaje blanco
Sensación de países cálidos, la casa se quema, José
Extraño las partitas de Bach
Pero son palabras...


.......................................FIN


Texto y fotografías realizados por la autora del Blog

martes, 30 de septiembre de 2008

EL AYAHUASCA

Alonso del Río - Taray, Cuzco, Perú


Texto de la contracarátula del libro "Tawantinsuyo 5.0"

«[…] El ayahuasca es indefinible e impredecible, te muestra el camino de ida y el de vuelta, el camino de la tierra al cielo y el del cielo a la tierra, lo que está abajo lo pone arriba, lo que crees que es adentro lo vuelve afuera, lo que piensas que es importante lo desestima y aquello por lo que no das nada, lo vuelve sagrado. Te puede romper la razón cincuenta veces en una noche, te puede curar, te puede enseñar o te puede ignorar.

Puede mostrarte todas las verdades del universo o todas las mentiras, puede contarte historias falsas o verdaderas, te puede arrullar como a un bebé o llevarte al pánico, a la locura, luego al amor y, de la confusión total, a la claridad. Entonces, la pregunta obvia es: si es así, ¿para qué tomarlo?».

«[…] En estos tiempos, no podemos hablar de religión sin hablar de ecología. Estamos pagando las consecuencias de dejarnos engañar por quienes divorciaron el espíritu de la materia. Elevaron el espíritu y condenaron la materia. Ahora, toca volver a poner las cosas en su lugar. El espíritu y la materia juntos en Tiempo y Espacio, aquí y ahora».
.
.
Alonso del Río
Lima, 1962


En el año 1977, luego de la aparición de famosos libros sobre el uso del peyote y de otras plantas maestras, sintió el llamado de experimentar con la Wachuma —cactus llamado “San Pedro”—. En el año 1979, ingresó a la Universidad Católica del Perú a la Facultad de Letras. En un viaje a la selva peruana, conoció el ayuahuasca y a su primer maestro, don Benito Arévalo. Vivió los 13 años siguientes en distintos lugares de la Amazonía del Perú recibiendo la formación tradicional de un curandero. Sin embargo, encontró que el uso clásico del ayahuasca podría ampliarse sirviendo como instrumento de autoconocimiento. En 1992, regresó a Lima y, con el permiso de su maestro, comenzó a realizar ceremonias de ayahuasca con gente de la ciudad, orientadas a la autoexploración y al trabajo evolutivo. En 1999, conoció las tradiciones de los nativos norteamericanos, lo que lo llevó a México en reiteradas ocasiones para participar en diversas ceremonias y completar su formación también en esa escuela. En el año 2000, produjo y dirigió, conjuntamente con Delia Ackerman y Carlos Paz, un video sobre las enseñanzas de don Benito, que obtuvo dos premios nacionales y uno internacional.

En el año 2002, conoció a Waltraut Stölben, su actual compañera, con quien fundó el «Centro de Sanación y Enseñanza del Camino Sagrado Americano» en Taray, Cusco, proyecto multidisciplinario que recibe a gente de todo el mundo para compartir las enseñanzas del camino sagrado americano. Ha publicado cinco discos con las canciones sagradas que usa en sus ceremonias y el libro “Tawantinsuyo 5.0” en Diciembre del 2007.


Mayor información en: http://www.ayahuasca-ayllu.com/
Aqui música para caminantes:
..
.
2- TEMA DOS: "LA CASA DEL CONDE DE CHIHUANCO"
.
.
Y SI estás con el ánimo/ la libertad o de pronto ya es el tiempo de viajar al Cuzco, no dejes de visitar, ir, llamar, conectarte con este lugar paradisíaco que queda solo a 20 minutos del Centro de Alonso del Río y donde podrás disfrutar del Valle de Pisac: TE LO RECOMIENDO, MIRALO, TU DECIDES... http://cuscovalle.com/
.

lunes, 29 de septiembre de 2008

Sin palabras






.
Fotografía de Luz María Sarria
.

jueves, 11 de septiembre de 2008

Sol, Ascendente, Luna

Video realizado por igna023 - Youtube - Astrología


LO PROMETIDO:

EL TEMA DEL ASCENDENTE ASTROLOGICO, muy bien explicado por el autor del video: igna023.

VIDEO, CLIC AQUI: http://es.youtube.com/watch?v=anZH6FzMPAs

Y para lograr un orden -en caso no se comprendiera bien- les recomiendo leer los artículos previos al tema en mi Blog.

Buscar los títulos siguientes:

1 "¿Por qué es importante la Astrologia"
2 "Los Horóscopos y Signos"
3 "¿En qué signo está tu Luna"

y si acaso siguen entusiasmados con este conocimiento seguir con:

4 "Elementos Astrólogicos ¿algo falta, algo sobra"

En otros Blogs continuaré.
!Auguri!

Aquí, LuzMa

.

Nota: lo posteo de esta manera porque se me chispoteó el video y no lo pude recuperar.
.




miércoles, 27 de agosto de 2008

Angel o Musa ¿quién le dicta a Juan?

¿Angel atrapado; Musa celosa ? - Fotografía de Luz María Sarria



Ayer 28 de agosto en la Librería KSA TOMADA se presentó el último libro de poesía de Juan Carlos de la Fuente Umetsu, tuve el honor de ser una de las escritoras invitadas para la presentación del mismo junto con los poetas Fernando Obregón y Manuel Liendo.

Aquí mis palabras con todo gustuk.


Angel o Musa ¿quién le dicta a Juan?

"Este ángel camina como un
desatino
no me sorprenden sus alas atrapadas"
J.C de la Fuente


DEBO CONFESAR que no entiendo del todo los poemas de este libro, pero debo admitir en paralelo que… JUSTAMENTE… me encantan los poemas en donde ¡no entiendo casi nada!

Empecemos por el título “Las Barcas que se Despiden del Sol” y una se queda así como sospechando… ¿será que la Barca se pierde en el horizonte o será que la Barca se desanimó, se cansó y regresó a la playa? ….o de pronto… ¿será que la Barca ya no quiere ser Barca….? No lo sabemos ¿verdad? Y en realidad nos da lo mismo.

Lo que realmente interesa es la imagen poética abierta, gozosa, disparada, y por cierto: NO lineal, No anecdótica, cual es el caso del libro de Juan Carlos de la Fuente Umetsu, plagado de imágenes que se sugieren, proponen, entrecruzan, y todas ellas por suerte, de una manera imprecisa e intangible.

Poesía Polisémica, Picassiana, Poesía Poética: valga la exageración.

Vemos algunos ejemplos de su complejidad ancestral; tema que explicaré más adelante:

Cito:

“El sol salió por tus ojos
la luna se escondió en tu mirada
Amaneció la noche”

Cito:

“Y tú te envuelves en una sola palabra
(guarida donde el lobo
aúlla su linaje)”



POR OTRO LADO EN EL TEMA DE FONDO se detecta cierta angustia y me refiero al sentido o sentimiento de la PERTENENCIA. Pertenecer a… Vincularse con… Quedarse atrapado en…

Me preguntaba mientras leía el libro qué tipo de Musa le conversa ¿una Musa posesiva, de aquellas que no quieren que se apegue a este mundo? ¿o será que el poeta conversa con una suerte de ángel dubitativo mientras camina por la vida de las noches?

Ya en su primer libro titulado “Declaración de Ausencia” publicado en 1999, el poeta nos dice: “Yo no soy ese hombre. /Soy el cuerpo de ese hombre viajando en la noche”

Pareciera que el poeta considerara que estar entre nosotros “todo el tiempo; a tiempo completo” fuera un desatino… En realidad estamos ante un poeta contemplativo que nos habla al modo de una “una voz en off” mientras recorre la ciudad, la noche, su mujer y la naturaleza.

Veamos como recorre la noche este poeta separado -íntimo amigo-pataza- de Win Wenders, de Chagall y de Tanizaki:


“La luna esta cansada.
Mientras camina el color de la ciudad es su color.
Ha saltado sobre el mundo.
Nadie sabe.
Tal vez un loco la busque entre sus ojos.
Tal vez ese señor que camina en otro tiempo, se parezca a ella.
Tal vez la descubran en una cueva ignorada por los cerros.
Tal vez le lancen dardos en el centro de la soledad.
Tal vez en un laboratorio crezca una flor que al fin la reconozca.
Tal vez la encuentren en un bote extraviado entre la niebla..//”


Y VOLVIENDO A LA COMPLEJIDAD ANCESTRAL: un simple comentario acerca de su origen mas allá del tiempo pero paralelamente bien acá de lo real, un día le pregunté qué quería decir Umetsu
y me contestó: “El hombre que vivió cerca del mar y cultivaba ciruelos”

Bueno, a través de los últimos versos lunares sólo hemos visto al poeta que se “suelta las trenzas del imaginario” pero igualmente veremos cuando es que “se amarra las polleras” a la manera de un viejo japonés frente al río en los próximos versos.

Desde luego, supongo, asumo, infiero, que la delicadeza, la capacidad de síntesis y la búsqueda de lo esencial tienen algo que ver con la tradición de los Haikus, yo simplemente expongo estas líneas y ustedes deciden si acaso se acerca a lo posible o yo ando alucinando nomás.

Cito:

“El hombre decidía callar
y no dejaba de gritarlo”

Cito:

“Espérame en tu historia
(cuando ya no estés allí)”


Hasta aquí mis comentarios libres. Muchas gracias.
FIN
.



Carátula del libro de Juan Carlos de la Fuente Umetsu

Para mayor información sobre el autor y los renombrados poetas que lo acompañaron, remitirse a:
http://pospost.blogspot.com/2008/08/presentacin-de-libro-de-juan-de-la.html
.



Tres NO tristes tigres en la fiesta del tiempo: Eduardo Adrianzén, Juan Carlos, Fernando Obregón. Sólo faltaron Carmen Luz Bejarano, Rocío Silva Santistevan, Mario Bellatin, pero se los nombró y recordó a través de las palabras de Fernando.






lunes, 25 de agosto de 2008

Sólo para mujeres

Maki Corzo "Maternidad" - Pintora y ceramista peruana


El Milagro

El milagro fue ver desamarrarse a la cabra-hijo
de la cabra-madre.
Óyeme, Vagabundo, aquí al lado del río:
¿qué es la fuente
sino tristeza y bondad?

Lo acarició con sus patas
al anillo que era un círculo,
se puso a tomar el agua,
dos cabras en el espejo del agua y luego la nube,
sólo la nube,
y en la nube: esa patita de cabra...
que no se cae. que acaso vuela. que acaso ríe...


Óyeme, Vagabundo,ese milagro
que pasaba por mi pensamiento
estuvo hecho sin dolor.

.
.

Del libro inédito: "El agua o el camino de las pruebas"
de: lmsarria

miércoles, 20 de agosto de 2008

Ella Fitzgerald Sings


!Pasenla "bien"!

Saludos Cósmicos

LuzMa Sarria

martes, 19 de agosto de 2008

¿Algo te sobra, algo falta? Elementos astrológicos

Fuego, tierra, aire, agua: Características


¿Sabes cuántos planetas tienes en signos de fuego, tierra, aire o agua?
¿Sabes lo que significa? Te lo cuento. Solo sígueme un poquito.

1- Chequea en tu mapa astral “en qué signos” se encuentran tus 10 planetas, apúntalos en un papel. Luego sigue las indicaciones a continuación. (cualquier dificultad ver Nota 1)

Ejemplo, el día de hoy tenemos a VENUS, MERCURIO Y SATURNO EN EL SIGNO DE VIRGO; signo correspondiente al elemento de tierra, lo que nos daría 3 puntos en el elemento de tierra.

2- Sigamos:
Los signos DE FUEGO son: Aries, Leo, Sagitario.
Los signos de TIERRA son: Tauro, Virgo, Capricornio.
Los signos de AIRE son: Géminis, Libra, Acuario.
Los signos de AGUA son: Cáncer, Escorpio, Piscis.


3- Luego:
Adjudícale 2 puntos a la LUNA y al SOL
y solo 1 punto al resto de los planetas.

Sigamos con el ejemplo del día de hoy en que tenemos a:

El Sol en el signo de leo: 2 puntos (en fuego)
A la Luna y a Urano en el signo de piscis: 3 puntos (en agua)
A Venus, Mercurio y Saturno en el signo de virgo: 3 puntos (en tierra)
A Marte en el signo de libra: 1 punto (en aire)
A Plutón en el signo de sagitario: 1 punto (en fuego)
A Júpiter en el signo de capricornio: 1 punto (en tierra)
A Neptuno en el signo de acuario: 1 punto(en aire)

4- Si sumamos, obtenemos:
En Fuego: 3 puntos
En Tierra: 4 puntos
En Aire: 2 puntos
En Agua: 3 puntos

El día de hoy está bastante balanceado...


Lo que mas nos interesará será cuando en nuestro mapa personal tengamos carencia o abundancia en algunos de los elementos (desbalance).
Les propongo que lean el siguiente artículo y ustedes mismos verán de que carecen y que muchas veces se resuelve a través de nuestros vínculos amicales o afectivos: compartimos y nos compensamos con sus naturalezas.


Por cierto y como siempre digo y repito, es un poco-bastante-más- complejo, pero esta fórmula no deja de darnos ciertas luces.

Nota 1: cualquier dificultad para sacar su mapa personal referirse a mi artículo en el blog titulado "¿Sabes en qué signo se encuentra tu Venus? " allí explico cómo conseguirlo gratis a través de la web.



ELEMENTOS ASTROLOGICOS:
Fuego, tierra, aire y agua.
Características:

Texto escrito por la Astróloga argentina: Silvia Ceres
Editado por: Luz María Sarria

Significado del Fuego: Está guiado por el imperativo de afirmar su propia voluntad, tanto frente a las resistencias exteriores como interiores. La abundancia de entusiasmo y alegría, no concede espacio a los sufrimientos propios o ajenos. Alcanzar un logro no lo deja quieto, sino que debe buscar un próximo desafío donde volver a demostrar el triunfo de la voluntad. Desprecia el pensamiento deductivo o especulativo, dominado por una certeza intuitiva que le permite saltar etapas lógicas. Su peor castigo es ver conmovidas las bases de su fe o presenciar el derrumbe de sus ideales. El exceso de planetas en este elemento, perfilan sujetos dinámicos y entusiastas, que queman y consumen con su exceso de energía las personalidades de aquellos más calmos, más sensibles o más reflexivos. Su sucesión de contactos intensos y breves dejan la sensación de que el prójimo es descartable o que sólo cumple la función de combustible para mantener prendida la llama.

La carencia de planetas en signos de fuego, resta vitalidad, alegría, confianza, y describe a individuos fríos, taciturnos, melancólicos, agobiados por el peso de la vida.

Significado de la Tierra: Su núcleo de interés se centra en el resultado de las acciones, las relaciones con el mundo real y concreto. Se desentiende de las intenciones, de los propósitos encubiertos, los conflictos psicológicos que pueden funcionar como justificativos para evaluar el hecho consumado. Su compromiso y responsabilidad es con las realizaciones y no con las motivaciones. Le interesa la acción, pero no como ejercicio de la voluntad (fuego) sino por el legado concreto, por lo que queda construido posteriormente. Reconoce los sentimientos pero no permitirá que los mismos entorpezcan lo que es necesario llevar a cabo, razón por la cual, es frecuente que somatice sus vivencias Es habitual que exprese frases como "se me quedó atragantado" "me dio en el hígado" "fue un mazazo en la cabeza" para graficar situaciones que lo movilizan emocionalmente. De esta forma, los sentimientos pierden intensidad psíquica para ganar en intensidad física. Sus conductas no se rigen por valores ideales o abstractos sino por las leyes que observa en la realidad en que le toca vivir. Poseedor de una mente lógica y objetiva es un arquetipo del científico práctico, que modificará sus teorías tantas veces como el mundo le demuestre las falencias o errores de su pensamiento. Lo que importa no es lo que pudo ser sino lo que fue y lo que es. El exceso de planetas en este elemento nos describe a un ser rutinario, atado a su pequeño mundo de seguridades y certezas comprobadas. "Yo siempre actué o pensé así" se convierte en sinónimo de actuar o pensar correctamente.

La carencia de planetas en signos de tierra, obstaculiza dar forma, definir un plan de acción, delimitar para poder construir aquello que se anhela o se piensa. Falta practicidad en la implementación de los proyectos.

Significado del Aire: El suyo es un mundo tejido por las formas y las ideas, las relaciones, las muchas combinaciones posibles, que arman y desarman múltiples situaciones en el escenario mental. El principio cartesiano de "Pienso, luego existo" es una verdad tan categórica y concreta como es la realidad de los sentidos para la tierra. Su capacidad se centra en planear, proyectar, enunciar, pero no en llevar a cabo aquello que se piensa, es esencialmente un teórico de la vida. Aspira a saber, desentendiéndose de actuar, realizar o sentir. Es un pensador para quien una teoría vale más que muchos hechos ya que estos no son más que manifestaciones posibles de una combinación de ideas que le dieron origen. Desde la mirada de los demás elementos será criticado porque es poco vital, dirá el fuego; poco práctico, dirá la tierra; poco sensible, dirá el agua. Pero él se siente rico en tanto es el dueño del lenguaje que necesitan los otros elementos para expresar sus vivencias. Y posee la libertad que habilita el universo de la palabra. Con unas veintitantas letras que conforman a la mayoría de los alfabetos, combinándolas al infinito, se pueden enunciar frases crueles o bellísimos sonetos. Por lo tanto, para el aire el idioma construye la vida y un buen interlocutor con quien se pueda intercambiar ideas o encontrar nuevas perspectivas será un bien grandemente preciado. El exceso de planetas en este elemento, perfila un individuo diletante, "un pasota" dirían los españoles que se conforma con observar la vida detrás de un vidrio que lo proteja de cualquier tipo de compromiso con la realidad.

La carencia de planetas en signos de aire, obstaculiza la capacidad de abstracción, de proyectar, de preveer el futuro y de poder pensar un mundo distinto al del aquí y ahora.

Significado del Agua: Su universo es el de la sensibilidad, los sentimientos, los sueños, la imaginación. Su eje vivencial se mueve alrededor del deseo y a partir de allí, nacerán dos emociones, intensas y ambivalentes: el anhelo y el temor a que los deseos se tornen realidad. La vida la hostiga porque pone límites a sus sueños. El mundo onírico donde el espacio y el tiempo no juegan como obstáculos es su escenario preferido. El agua nos ofrece la posibilidad de sentirnos bailarinas aunque seamos ancianas y obesas, o príncipes bellos mientras salimos a realizar una tarea rutinaria y aburrida. En el fondo, lo que busca es sentirse a sí mismo con la mayor intensidad posible, tanto en el placer como en el dolor. Su profunda percepción de los sentimientos humanos, le otorga una natural intuición para percibirse a si mismo y al prójimo. Se impregna de las atmósferas emocionales con tanta intensidad que le es difícil distinguir lo propio de lo ajeno y, consecuentemente, mantener una estabilidad interna. Por su capacidad para imaginar realidades personales y subjetivas, podría decirse que es el artista del zodíaco. Cuando existe exceso de planetas en signos de agua, la persona presenta rasgos infantiles, incapacidad para comprometerse y hacerse cargo de su propia vida, carece de responsabilidad y necesita que alguien se ocupe de resolverle el día a día.

La carencia de planetas en signos de agua, otorga poca capacidad para percibir la amplia gama de los grises, las sutilezas del mundo interior, los motivos que llevan a cada uno de nosotros a ser como somos, resta compasión en tanto no se comprende la pasión del otro.
.
.
Nota 2: El artículo completo de la Astróloga argentina Silvia Ceres se puede leer en:






Carencia o abundancia en los elementos astrológicos: significado

.

.

lunes, 18 de agosto de 2008

E.A.WESTPHALEN - POEMA



TILSA TSUCHIYA - Pintora Peruana





Términos de Comparación



¿CAMINAR por la vida como por encima del mar,/
Sostenidos por la fe, la desesperanza o la indiferencia?/

¿Posarse sobre ríos callados o tumultuosos,/
Atraídos por una mirada o una sonrisa?/

¿Abrazarse a cuerpos de fuego que se ahogan/
……..irremediablemente/
En la propia corriente sanguínea, cálida o fría?/

¿Penetrar en oscuras columnas de humo/
Con la certeza de la flor bajo la guillotina?/

¿Cubrirse las heridas con mantas de agua en ascuas/
O con una canción multiplicada al infinito?/

¿Devorar espinas suaves como la caricia primera,/
Irresistibles como el sollozo del moribundo?/

¿Arriesgarse por la cuerda floja que sostiene/
Luz y tiniebla, el leve temblor de lo que va creándose,/
El ronco crepitar de lo extinto sin remedio?/

¿Tratar de detener con lanzas de fuego/
La huída del minuto, insaciable celoso,/
Girando y perdiéndose al azar,/
Caracola absorbida por la tempestad de arena?/

¿Estrangularse con el primer grito de júbilo/
Y palpar nada esparcida por doquiera?/

Todo podría servir de término de comparación,/
Justificable nada más que como puro engaño./

Pero, ¿qué sería recuperable si antes no fue/
Sacudido, renegado, desdicho, trasfigurado?




Cuadro de Iván Fernández Dávila- Pintor Peruano

http://www.artmajeur.com/ivanfernandezdavila


------------
Autor: Emilo Adolfo Westphalen – Poeta Peruano

Del libro “Bajo zarpas de la quimera”
Ed. Alianza Tres
.

.



martes, 12 de agosto de 2008

Tempo, tempo, tempo








"Hay hojas
que antes de morir
comprenden el otoño"

Honorable encuentro...con Pepe Casals


Fotografía original de Pepe Casals- Fotógrafo Peruano- Chileno (i.m.)


Nota:

Las fotos a continuación son parte de aquellos instantes que compartí con Pepe, es decir, aquello que él veía y lo sigo.
Simplemente recojo su mirada.
Luz María Sarria







miércoles, 6 de agosto de 2008

Canto Acurrucado

(Coatí)


Yo habito una memoria viscosa,
entre los Andes y las lindes,
yo habito el infierno Papá Mitay.
Yo soy Coatí, así me llamaron,
yo amé a mi madre que tuvo crías
y entre ellos yo,
y me fui como embrujando,
nadie hablaba,
nadie cantó.

Y un ave rara me entregó su pico,
y todos juntos con nuestras manos verdes,
entregamos en la boca de mi padre,
un perro sediento.
Yo soy Coatí, de su cuerpo caliente
seis hermanos atrás:

yo soy Coatí, exhausto 



 Fotografía de Luz María Sarria

.
.
.Nota: Imagen y texto de la autora.
.
.

domingo, 13 de julio de 2008

Del espíritu del Tao



"Allá arriba en la montaña

hay una Luna para tí.."




oh muchacha en busca del Tao: tu cabaña
está enredada como el río entre las piedras.
Quien se desdobla no quedará entero.

Quien está lleno no será vaciado.

Quien está vacío no será herido

por el amor.
.
.
Texto y fotografía de Luz María Sarria

martes, 17 de junio de 2008

La "Sombra" de los Signos Zodiacales



El Sol y su Sombra en los Signos Zodiacales
Escrito por PEPE VALERO: Astrólogo y Terapeuta.


"... quiero mostrar algunas pinceladas de mi trabajo cotidiano en Astrología advirtiendo, eso sí, del uso terapéutico que de ella hago y que, en el fondo, no es más que ayudar a cada persona en la comprensión del problema que le ocupa y preocupa cuando viene a consulta. En ese ámbito de trabajo -de fontanería emocional- aprovecho la capacidad simbólica y arquetípica que el mapa natal posee para desentrañar los problemas cotidianos de la persona que pide ayuda y que se muestran con toda su crudeza cuando está en crisis vivencial..."

"... Al exponer a continuación los puntos ciegos existenciales que tienden a padecer los diversos signos solares, pretendo sencillamente dar una pista aproximada de por dónde puede ir el trabajo profundo de la persona de ese signo aunque a menudo se necesite, previamente, tiempo y paciencia para irse quitando los muchos velos neuróticos con que solemos tapar aquello que no tenemos resuelto en nuestro necesario trabajo para la formación del Ego..."

"... Es conveniente recordar la importancia del signo ascendente y del signo donde se asienta la Luna -junto con los demás elementos de juicio- que en muchos casos oscurecen la consciencia solar en el carácter de la persona. Cuando es así puede afirmarse que existen bloqueos notables ya que es la energía solar la fuente de las demás energías astrales.

Tener consciencia del propio Sol es el camino de integración de la Carta. Quedarse pegado al Ascendente o la Luna -por ejemplo- es quedar atrapado en las expectativas del mundo -la imagen- o en las de mamá -la teta..."

Para leer el texto completo remitirse a: http://www.astralis.es/articulos/sombra.htm


ARIES: Así, Aries es un signo al que antes o después le toca resolver en su vida cotidiana el problema del miedo. Existen muchos disfraces con los que Aries tiende a tapar este tema. El temor, de fondo, es el miedo al propio sentimiento de miedo que puede herir gravemente su autoestima, su esfuerzo por crear y mantener un ego fuerte ante el mundo, ante los demás y lo demás. Así vemos que muchos Aries se vuelven temerarios como forma de tapar su miedo al miedo; otros adquieren una excesiva actitud competitiva buscando retos que vencer lo que tiene mucho que ver con su miedo al fracaso; también hay miedo a la acción consciente, reflexiva, que les permita decidir teniendo en cuenta las limitaciones de su energía, las consecuencias y responsabilidades -a veces dolorosas- de su actitud irreflexiva. Este miedo Aries tiende a taparlo con prisa, saltándole por encima, ya sea invadiendo al otro, acelerando el ritmo natural de los acontecimientos o buscando directamente la acción como espacio de reflexión.

Aprender quietud y reposo para valorar sus propias limitaciones y temores es algo que Aries necesita aunque antes tiene que aprender a desmontar el más seductor de sus juegos: su narcisismo juvenil y espontáneo al que tanto cuesta madurar y con el que tan autoindulgente es él y quienes seduce. Por lo tanto, la temeridad, la acción irreflexiva, los prontos agresivos hacia los otros cuando le hieren en su narcisismo, estos temas suelen ser parte esencial del punto ciego del arquetipo Aries. No hay duda de que en terapia se precisa paciencia y actitud decidida para aguantar el tirón instintivo de Aries y acompañarle en su proceso.


TAURO: A Tauro le duele el problema de la rigidez, de la incapacidad para expresar oportunamente la energía polar escorpiana, la de Marte y Plutón. La energía yang marciano-plutoniana tiene que ver con la agresividad sana que necesitamos para vivir como elijamos -Marte- y con la agresividad cabreada -Plutón- que no es otra cosa que la energía pulsional de la vida envuelta en frustración. Esta energía yang, según su ritmo e intensidad y el modo de empleo e integración emocional, da lugar a los sentimientos de ira, rabia, violencia, ambición, deseo, posesión, compasión y transmutación. Si lo pensamos un poco no es posible integrar esta energía visceral sin desestructurar -en mayor o menor grado- la imagen estable y previsible que ofrecemos a los demás -el Ego- y que cumple sus expectativas en la relación a costa de parcelas de autoafirmación valiosa. Tauro es el arquetipo zodiacal que fija en sólida estructura caracterial todo el anterior esfuerzo agónico-egoico de Aries tratando de alcanzar ese estado de autosuficiencia vivencial propio del primer signo de Tierra.

De esta manera los bloqueos caracteriológicos de Tauro tienen que ver con su tendencia natural de fijar y contener procesos emocionales relacionados con la agresividad y la autopreservación. Cuando esta energía exige -en sus distintas manifestaciones- ser expresada sin paliativos hacia el mundo, Tauro se embota y sufre de resentimiento -ira y rabia contenidas- descargado con sus cíclicos ataques de violencia; sufre de posesividad y codicia -ambición frustrada-; sufre de celos -deseo inadecuadamente expresado- y sufre, en suma, de autoagresividad lo que a menudo trata de contener con mecanismos de obsesivo control dirigidos tanto hacia el mundo -los demás y lo demás- como hacia su propia emocionalidad interna. A Tauro, sin duda, le cuesta muchísimo pedir ayuda desde su necesidad, desde su carencia. Pero esa es su tarea consigo mismo.


GEMINIS: A Géminis la crisis suele llegarle cuando se le agotan los regates mentales y ya no le calma los vacíos su actividad favorita de coleccionador de datos. Géminis es el primer signo sin sitio emocional unívoco y entretiene su desubicación vivencial jugando con la imagen que despierta en los ojos de los otros. Así logra la estima ajena a costa de perder la propia extraviándose sentimentalmente en la mirada de los demás, en el síndrome terrible de los espejos. Cuando a Géminis le llega el momento de comprometerse con sus propios sentimientos entra en crisis puesto que se ha quedado anclado en los datos, nombres e ideas de las emociones y precisa entonces atravesar el desierto de su propia inmadurez adolescente lo que a menudo le lleva, previamente, a extremos de actividad seductora o de inactividad depresiva antes de aceptar su propia torpeza sentimental desde donde aprender la necesaria irracionalidad de lo pasional.

Descubrir la parte falsa de su seducción -la que le entretiene de su propia desubicación- y recuperar el sentido global de sus acciones, en base a una ética superior -Sagitario- es el trabajo más difícil para Géminis que deberá aprender cómo a veces la vida es aburrida y apenas pasa nada que haya que codificar. Géminis necesita poner a descansar sus reflejos mentales de concursante que todo lo sabe para así disfrutar del silencio y ternura de su corazón. Antes o después se dará cuenta de cómo tapa ese silencio con su discurso mental, con su dialéctica de pin-pon que le impide escuchar las demandas de su alma.


CANCER: Cáncer es un signo que sufre de PASADO. Su presente está teñido de recuerdos que a menudo no lo enriquecen sino que lo apoltronan. De ahí la fama de Cáncer con relación a sus cambios de humor, a su hipersensibilidad bastante susceptible ante lo nuevo, presente o futuro. Lo que le pasa en el presente, lo que le hacemos o decimos, se asocia en él con situaciones pasadas y reacciona según digiera ese cóctel. No es extraño pues que su estómago lo note tanto. El punto ciego de Cáncer se asocia con su necesidad de pertenencia a lo que le rodea, -familia, amigos, amores, socios, ambiente, etc.- y con su dificultad para entregarse a la experiencia de la realidad presente. El problema de Cáncer es que esa experiencia viva del aquí-ahora la está filtrando con sensaciones y emociones introyectadas de su pasado que están, por tanto, coloreando la relación con tonos emocionales inexistentes para las demás personas.

Con Cáncer hay que trabajar a tope sus introyecciones, sobre todo aquellas que tienen que ver con la nutrición emocional de su etapa lunar -teta buena, teta mala- y ayudarle a darse cuenta de su tendencia a percibir la realidad presente mediante el filtro de su emocionalidad pasada, permanentemente actualizada por un culto sublimado del recuerdo afectivo, de la memoria de lo carencial. Podría decirse que la hipersensibilidad y desconfianza de Cáncer se nutre de su dificultad para entregarse a lo que está pasando sin filtrarlo inevitablemente por el recuerdo emocional permanentemente presente. En el fondo todo el trabajo terapéutico de Cáncer busca hallar su sitio personal frente a la madre o frente al padre si este fue la fuente significativa de alimento emocional. Cuando Cáncer tiene este tema cerrado cambia absolutamente su relación con la realidad.


LEO: A Leo se le atraganta el problema de su autoimagen en el espejo del mundo. Es muy difícil estar a la altura de vuelo, de expectativas, de Leo, incluso para él mismo. Generalmente las crisis le vienen por vía del fracaso tanto profesional como emocional. Podría decirse que el Sol de Leo sólo entra en su sombra cuando los acontecimientos profesionales y, sobre todo, emocionales le oscurecen lo suficiente.
Suelen necesitar situaciones críticas muy fuertes para recoger su propia limitación y responsabilidad pues Leo es maestro en el arte de proyectar sobre el mundo -lo demás y los demás- las razones de su tropiezo. Incluso cuando entra en el dolor o en la depresión Leo tiende a ser el más dolido o deprimido por la necesidad de este arquetipo solar de ser el protagonista incluso en su oscurecimiento doliente.

El punto ciego esencial de este signo -como en los otros de fuego- es su dificultad para quedarse quieto, en contacto con sus vacíos. Siempre suele haber un exceso en la acción o en la quietud que impide a Leo la autocontemplación consciente. Leo se siente a sí mismo como centro de atención de los demás -sobre todo de los suyos- ya sea en el despliegue activo o en el repliegue pasivo de su ego. El proceso de sanción terapéutica de Leo es de los más complicados y a veces necesita pasar por la depresión profunda o por la somatización severa.

Un buen susto a menudo es la única manera de parar el hipnotizador autoengaño. Reconocer y aceptar sus propias limitaciones es lo mejor -y lo más difícil- que puede sucederle a Leo. Esto tranquiliza su corazón y lo hace más presente, más de verdad en su vida cotidiana, sin necesidad de juegos histriónicos que le falsean.


VIRGO: Virgo siempre acaba topando con su temor al rechazo emocional puesto que siente una enorme inseguridad para creer que se merece ser correspondido sentimentalmente. Es un signo solidario y solitario que en el ciclo astrológico a menudo parece estar pagando los excesos egoicos de Leo, el signo que le antecede.
El foco más neurótico le nace a Virgo de su propio centramiento en lo mental que le lleva a codificar su realidad vivencial en función de ser útil para el entorno con el que se relaciona, tanto profesional como emocionalmente.

Cuando el sentimiento irracional o instintivo inunda los agudos mapas vivenciales de Virgo este se bloquea en el mecanismo neurótico de la Retroflexión y se traga su emoción, sus necesidades nutricias, a menudo desde una actitud de estoica resignación activa y ocurrente.

Ponerse al alcance del sentimiento puro y duro lleva a Virgo a tocar su necesidad insatisfecha y la dificultad que tiene para pedir desde el miedo a no merecer. La rabia por la carencia afectiva Virgo la deriva en solitaria resignación y dolor estomacal para su asimilación. En terapia Virgo ha de bajar a su propio deshabitamiento emocional y desde ahí ponerse en paz con su propia necesidad infantil.
Para ello ha de parar su radar intelectivo tan orientado hacia la comprensión mental y dejarse estar en el silencio de su soledad, no para resignares -como suele sucederle- sino para percibirse en su totalidad -polaridad Piscis. Admitir la torpeza intelectiva que suele acompañar este descubrimiento holístico es duro para Virgo. Sin embargo, con este conocimiento de sí mismo puede llevar adelante, con mayor felicidad, su útil destino solidario entre quienes le necesitan cotidianamente.

LIBRA: A Libra le atrapa la cárcel de las formas, del diseño ético-estético que con el pensamiento hace de la vida corporal, emocional y sobre todo instintiva. Hay una necesidad natural en Libra que le lleva a buscar la integración antes de vivir completamente la necesaria polarización emocional de la realidad. Libra es una experta energía que pone vendas en las futuras heridas de la agresividad y la pasionalidad -polaridad Aries- sin antes proceder a su dolorosa curación a veces precisada de sutura y desinfección. A un Sol en Libra hay que aflojarle el nudo mental con el que ata el dolor y la rabia de su corazón y mostrarle, suave y tenazmente, el camino del cuerpo, del músculo que descarga físicamente su contención emocional. Aunque practica para sí mismo la Deflexión intelectiva -las pajas mentales- como buen signo de Aire su trabajo terapéutico es recoger sus acertadas proyecciones sobre los otros para sí mismo.

La irritación que Libra puede producir -en quienes asesora- nace de su tenaz negativa a admitir la herida bajo la venda que, previsoramente, coloca encima. A Libra le cuesta ver la coherencia implícita en manifestar rabia y agresividad contra aquello que consciente o inconscientemente nos ha herido. Quiere tapar el dolor de las heridas con la venda del Inconsciente que parece ser el responsable impune de muchas faenas. Sin embargo, también somos responsables de semejante Inconsciente cruel al que la impunidad -esa imagen de saco oscuro e irremediable que le damos- tan sólo ayuda a que engorde para estallar con mayor violencia posteriormente. Cuanto más se soslayan los trabajos de consciencia de nuestro Marte asertivo más nos ponemos al alcance de los terremotos de Plutón. Aprender la lección de Marte, su uso acertado, es esencial para todas nuestras relaciones. El peligro de somatización y rigidez corporal está detrás de la evasividad venusiana de Libra. El trabajo consciente para defender el propio sitio, ante la invasión ajena, puede dar a Libra una buena senda para aprender a decidir desde sus necesidades.


ESCORPIO: La cárcel de Escorpio se teje como antídoto ante las viejas heridas de su primigenia vulnerabilidad infantil. Estas heridas con el tiempo quedan envueltas en un hipnótico y autohipnótico papel de regalo que las hace brillar como focos de sutil y contundente energía psicológica y emocional con la que el intenso Escorpio seduce o asusta a quienes le tratan. La dificultad del Sol en Escorpio consiste en aceptar su profunda, apasionada y compasiva sensibilidad, vulnerada, en su propia fragilidad, por las primeras heridas de toda educación social y familiar.

El problema de esta aceptación es topar, en ese reencuentro, con el lote completo de la sensibilidad escorpiana donde se esconden los viejos resentimientos y venganzas contenidas -tempranamente empaquetadas- junto con su sentido profundo de la entrega y la compasión. Sin embargo, suelen ser esas viejas deudas -que tanto han afinado su estrategia emocional para la autopreservación- las que de vez en cuando conducen a Escorpio al infierno plutoniano de la violencia destructiva y autodestructiva.

La mala fama de vengativo y duro Escorpio se la gana en su necesidad pulsional de vomitar, de vez en cuando, esos regalos envenenados que lleva dentro. Necesita expulsarlos para limpiar su corazón amoroso de los viejos rencores oxidados. Escorpio es un signo auténtico y visceral al que la adulación no le llega pero es también el signo más exigente y autoexigente, el juez más terrible al que sólo la compasión da descanso. Y este es su problema mal leído.

El trabajo con Escorpio gira alrededor de la presencia y confianza terapéuticas. Sólo si Escorpio se llega a fiar de quien le ayuda y acompaña en su viaje interior -sólo entonces- se atreverá, en un doloroso y difícil parto, a mostrar y mostrarse en su dolor, en su corazón herido. Sin duda su profunda capacidad de consciencia hará el resto.


SAGITARIO: Sagitario entra en crisis por sus propios abismos internos tras agotarse y agotar todos los viajes exteriores por los más exóticos y lejanos abismos naturales, espirituales o deportivos. Cuando en su cansancio le toca la desesperanza existencial, Sagitario descubre su dificultad para comprometerse con la vida cotidiana y dejar de correr.
Descubre su temor al dolor, al sufrimiento, a la soledad cuando ya no le quedan creencias que perseguir para tranquilizarse o lugares y personas donde escaparse; es entonces cuando entra en crisis, a menudo crueles y destructivas si no están contenidas por un disciplinado trabajo de consciencia personal.

Es muy duro el aterrizaje -casi siempre forzoso- de Sagitario en la realidad cotidiana de sus dudas, de sus miedos vivenciales. Pero es cierto que tiene suerte aunque le cuesta mucho tiempo y silencio aprender a aprovecharla.

Precisamente esta sensación de suerte en los problemas, en los callejones sin salida, que a menudo siente Sagitario, puede aumentar su desesperación en momentos de crisis profundas -donde el camino se pierde en la noche y hay que aprender a esperar el nuevo día-, llevándole a buscar mágicos atajos por los que escapar de su verdadera dificultad: permanecer en el presente doloroso y desesperanzado hasta atravesarlo con paciencia y susto.
Sagitario no necesita tanto ponerse en paz con su diablo interno -Escorpio- como aceptar el susto que le produce el silencio de dios, el autismo de la Vida ante su demanda angustiada de sentido trascendental en lo cotidiano.


CAPRICORNIO: Capricornio es un misterio debajo de una fría estrategia ambiciosa que cuando se rompe muestra un corazón entre pañales. Se deprime bastante y casi siempre cree que es debido a temas de trabajo, económicos o de cualquier otro deber que hay que cumplir y que no deja sitio al niño frustrado que lleva dentro. Aquí no hay que extenderse mucho: el problema de Capricornio es su niño ausente, su incapacidad para jugar, para divertirse. La vida acaba siendo algo muy serio para un Capricornio y eso no lo aguanta mucho tiempo ni él ni los que le rodean y que tanto necesita. Tal vez sea este el signo zodiacal que menos siente la necesidad de ser ayudado emocionalmente puesto que, en el fondo, su temor es encontrarse un corazón de piedra donde otros lo tienen de carne y hueso.

Emocionalmente Capricornio depende de su energía polar, Cáncer, y en cierta manera es verdad el tópico de su frialdad calculadora pero ni siquiera Capricornio puede vivir sin el calor del amor, de la ternura. Es esa dependencia que siente de la energía Cáncer, para sentirse emocionalmente vivo, la que le lleva al más terrible de sus vacíos: el miedo al abandono. Sentirse emocionalmente abandonado lleva a Capricornio al ártico feroz de su soledad y al frío absurdo de los frutos materiales y profesionales no compartidos. Atravesar ese miedo al abandono pidiendo la nutrición emocional que necesita, luchando por ella, es la tarea más difícil de Capricornio que muchas veces compra, controla o estratégicamente abandona el corazón de quién le da ternura, quedando atrapado en ese Saturno terrible que, por miedo a ser destronado, se come a sus hijos, uno a uno. En terapia, enfrentarse al padre que le devoró con los dientes del deber y del juicio es imprescindible para Capricornio.


ACUARIO: El problema de fondo de Acuario es ese aire impasible y distante con que a menudo los nativos de este signo meten el dedo en el ojo sensible de los temores y las creencias de sus congéneres. Dedo que, aunque envuelven en el guante sutil de la racionalidad más progresista y liberadora, adolece del respeto a la lágrima de la debilidad humana, adolece de respeto al ritmo anticuado y perezoso con que la tradición y la historia profunda de los hombres va despertando al amanecer del nuevo fuego prometeico. El despertador de los acuarianos asusta por su fría contundencia sonora aunque sea para anunciarnos buenas nuevas. Mientras Libra necesita al otro de carne y hueso -su presencia receptiva- para sentirse vivo, o Géminis -el otro signo de aire- necesita al otro entretenido e interesado para conseguir eso mismo para sí, Acuario puede renunciar a esa realidad de contacto presencial y de mutua necesidad para la relación. Así Acuario tiende a neurotizarse pensando la vida y las relaciones como complemento de axiológias, ideologías y estructuras que vivencialmente cumplen su pensamiento. Los calores, olores, tactos y exabruptos dolorosos o felices que sienten, por ejemplo, los demócratas, si no les impiden ejercer su voto, a Acuario se le escapan por el agujero de su horizonte progresista y democrático.

Traerle al presente limitado y frustrador de su vida cotidiana donde el ideal solidario y libre naufraga en los platos por fregar o en los deseos monótonos de la pareja, ese es un trabajo nada fácil para un terapeuta que quiera acompañar a un Sol en Acuario en su viaje de regreso al aquí y ahora de su propia vida. El individualismo perfeccionista de Acuario le hace un gran elemento de evolución, de cambio y mejora, pero le niega la ternura para aceptar compasivamente lo que hay, disfrutando de ello sin expectativas idealizadas que enturbien la experiencia de la realidad. Es una contradicción muy arraigada en los Acuario aquella por la cual defienden los valores humanistas más progresistas con su cabeza y a la vez se muestran fríos y poco humanos, en lo más humano, en el corazón. Ver su Saturno es la tarea que más cuesta a Urano pero no hay otro modo de tener libertad que hacernos responsables de ella limitándola en el respeto a la libertad de los otros, incluso si eligen seguir presos en la cárcel saturniana de su realidad.


PISCIS: Piscis es un signo paradójico y, como Acuario, de difícil asiento en la realidad social que nos envuelve y limita. Simbólicamente en él se diluye el Ego, que reaparecerá en Aries, y, por tanto, valores transegoicos como la confluencia compasiva, el altruismo, el servicio a los demás y la falta de ambición material tienen en Piscis su lugar. La ausencia de estos valores en su vida cotidiana y la tristeza profunda que ello le provoca hace que Piscis sea uno de los signos más habituales en todo tipo de terapias o actividades de crecimiento personal. También es cierto que muchos se extravían en las ciénagas del poder y la superstición y que fácilmente acaban en adicciones farmacológicas o emocionales que les hunden cíclicamente en etapas de honda depresión y soledad. Sea cual sea el extravío vivencial que sufre Piscis-emocional, ideológico, exotérico, espiritual- estas etapas de profunda soledad le dan la oportunidad de tocar su fondo arquetípico desde donde poder entender su esencial actitud de servicio amoroso que palia el sufrimiento de las luchas del Ego mientras se forma y se transforma. El Ego de Piscis es lubricante amoroso para las heridas de crecimiento de los demás Egos solares.

Una vez que Piscis entiende esto le importa menos cristalizar su Ego social alrededor del mundo de la política, de la religión, de los desheredados o de la propia familia. La paz interior de Piscis está en aliviar las heridas de las guerras egoicas de esta cultura competitiva y cruel, aceptando esa realidad compasivamente. Cuando Piscis entiende esto desde su más profunda soledad, con ayuda terapéutica o sin ella, algo se encaja para siempre en el corazón de este signo. Casi siempre con Piscis es utilísimo explicarle todo esto en el lenguaje simbólico que mejor entienda y acompañarle en la travesía del desierto de su soledad, de su temor a sí mismo, a su propia trascendencia natural. Bien es verdad que el camino de Piscis a menudo no parece encontrarse en este mundo. Sin embargo, el desierto tiene sus propias sendas y cuando Piscis las encuentra ve crecer la hierba bajo sus cósmicos pies.

.

domingo, 4 de mayo de 2008

La Inspiración

Fotografía de Luz María Sarria



PRIMER NACIMIENTO

Cuando encuentro un hueco en lo más tupido de una buganvilla
cuando todos están dormidos
salgo a donde se ha caído el suelo
y sólo soplan los ojos depositados

de la lluvia.
.
.
. Propiedad intelectual de la autora: LMS

viernes, 2 de mayo de 2008

Tacos altos

mis



NO SUFRO...



­­No sufro de esos dolores
que hacen abrir la boca y cerrar los ojos,
sufro como mis zapatos que tienen la boca abierta
y deformada
cuando los miro desde arriba:
podría llamarlos por su nombre.
¡Ah, campos bañados de azul! Los declaro viejos y adorables.
Su cementerio será el mar.


(hasta que hay que pintarlos, hasta que hay que lavarlos,
hasta que nos avergüenzan,
hasta que cuentan de nosotros historias
que no repetiremos en alto, si es que alguna vez estuvieron en alto)

.

.


Fotografria y textos: de Luz Maria Sarria

sábado, 29 de marzo de 2008

El fracaso de las pulgas

...........................Recreación de Luz María Sarria




EL CRUCE DEL PRIMER UMBRAL

.

A TI TAMBIEN TE GUSTA

¿A ti también te gusta pensar que la vida es adorable?

¿Qué somos, sino dos pulgas
que logran cargar y no caerse?

Y los Cielos estarán observando compasivos:

dos pulgas lograron acariciarse una melena larga,
dos pulgas caminan,
dos pulgas pintan una casa,
dos pulgas escriben en el periódico,
dos pulgas a veces hablan de amor.

Y mañana va a cambiar la vida
de todas las pulgas:
porque se aman.

Y mañana van a sembrar más pulgas
porque las pulgas son necesarias y el trabajo es digno
es ético es moral y las pulgas no fracasan porque el
fracaso es misterioso y no hay misterio para las pulgas
(de los gozosos)

¿Qué somos, Vagabundo, sino dos pulgas que logran
antenarse y no rendirse?




Y SI EL FRACASO ES

¿Y si el fracaso es digno
ético
estético
misterioso como la soledad?

¿Y si es como un templo callado
mediúmnico
y está protegido por un perro?



.

.Del Libro inédito "El agua o el camino"

Propiedad de la autora LMS



viernes, 28 de marzo de 2008

EL ANGEL también sufre?

Foto realizada por alguien maravilloso. Me disculpo, no se su nombre.




EL KYBALION: Hermes Trimegistro

LOS SIETE PRINCIPIOS HERMETICOS
"Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la Cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par"
.
.
I. EL PRINCIPIO DEL MENTALISMO
"El TODO es Mente; el universo es mental"
.
.
II. EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
"Como arriba es abajo, como abajo es arriba"
.
.
III. EL PRINCIPIO DE VIBRACION
"Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra"
.
.
IV. EL PRINCIPIO DE LA POLARIDAD
"Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semi verdades todas las paradojas pueden reconciliarse"
.
.
V. EL PRINCIPIO DEL RITMO
"Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación"
.
.
VI. EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO
"Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a una ley no conocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley"
.
.
VII. EL PRINCIPIO DE GENERACION
"La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos"
.
.

lunes, 3 de marzo de 2008

Cusco: Lo sagrado y lo profano: Ley 29164

Foto sacada de la Revista de Turismo en Perú "Bien Venida". Julio 1993


CUSCO: LO SAGRADO Y LO PROFANO: LEY 29164

Qué pasa con esta ley
de Promoción Turística que levanta tanta humareda...y con justa razón por cierto: Ideas van, ideas vienen pero quienes critican esta ley han olvidado una terminología o concepto importante: QUE LLAMAREMOS “EL RESPETO POR LO SAGRADO”




En busca de los paralelos:


Cuando uno va a entrar a una IGLESIA se persigna, guarda silencio, baja los ojos, camina despacio, casi en puntillas, se ponen velos… bueno, algunos ¿sigo?

Los Monumentos del CUSCO son igualmente un tema de fervor, de religiosidad, de misterio y de relación con lo divino; de creencias, ritos, conocimiento ancestral e igualmente testimonios de conquistas: En suma ¡Un tema de respeto!

De solo imaginarme un edificio de ocho pisos cerca de lugares de esta magnificencia se me paran los pelos. Como soy exagerada y delirante propongo estas reglas básicas sin las cuales sería inaceptable la ley en cuestión.


UNO: La propuesta arquitectónica deberá ser SIMILAR al contexto ambientalista. Me explico:

De preferencia usar piedras ENORMES, tan iguales o semejantes a las de nuestras edificaciones extraordinarias. Dinero no les faltará y para cargar LAS PIEDRAS es sólo cuestión de coordinación, tiempo y buen gusto. Por cierto, las edificaciones turísticas tendrían que estar bien lejos, sumamente lejos de los Monumentos.

DOS: Los visitantes a los Monumentos deberán vestir de BLANCO y guardar absoluto silencio. Prohibido mascar chicle, fumar o comer cualquier vianda. Cero radios y celulares, estos deberán dejarse "a la entrada" en el lugar correspondiente a quitarse las zapatillas, botas, tacos u otros y disponerse a vestir, usar, nuestras bellas y cómodas OJOTAS: Ritual que deberá llevarse en silencio igualmente.

TRES: Al entrar a los Monumentos una vez que ya estén vestidos como corresponde, deberán persignarse, no olvidar aquello de media rodilla al suelo, ojos bajos y todo eso.

CUATRO: No usar anteojos negros, a nuestros DIOSES les gusta vernos tal cual somos. Si verdaderamente desean un contacto con lo sagrado deberán comprenderlo. Nada bueno existe bajo este sol que no venga acompañado de un corazón al desnudo.

QUINTO: Nada de alcohol en la sangre, antes de entrar deberán pasar la Prueba y/o Test, el mismito que se le hace a los choferes en las carreteras. Sería de muy mal gusto y ¿por qué no decirlo? sería de una gran PROFANACIÓN que nuestro amigo Turista se caiga.. o cosas peores…como ponerse a bailar en medio de nuestros Templos.


CONTINUARA...!